Texte original en italien en téléchargement ci-dessus
Texte en français ci-dessous (traduction Deepl)
Quand des parents accueillent non sans combat, mais sans réserve, l’homosexualité de leur enfant, qui les ouvre à la diversité et leur permet une rencontre plus approfondie avec leur Créateur … pour finalement appeler « l’Eglise-Mère » à vivre cette expérience à leur suite !
En Italie comme en France, des milliers de familles qui se confrontent au réel de l’homosexualité font une expérience inattendue : celle de la rencontre en vérité, celle de l’amour inconditionnel, celle de la conversion du regard, du coeur, de l’intelligence. Et les fruits sont bien là : toute relation d’amour est providentielle, féconde et source de joie autour d’elle.
Le message du mouvement des Focolari, qui se veut un message d’unité, « Afin que tous soient Un » (Jean 17, 21) ne trouve-t-il pas ici une occasion de s’accomplir de façon intégrale ?
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Le coming out, un nouveau départ : deux parents racontent
« Notre fils a fait son coming out à l’âge de 17 ans, mais nous avions ressenti son homosexualité en nous depuis qu’il était tout petit. C’est à ce moment-là qu’est arrivée la nouvelle que nous ne voulions pas entendre. Nous l’avons embrassé de tout notre cœur et l’avons accueilli avec notre âme, tel qu’il était.
D’une certaine manière, on peut dire que nous étions préparés, car la sœur de papa est lesbienne. Nous étions préparés, mais pas prêts, car lorsque quelque chose comme cela entre dans une famille, c’est différent. Dans les années qui ont suivi, nous nous sommes souvent demandé ce que nous avions fait de mal. Ces questions ne nous ont toutefois pas empêchés de trouver la paix et de nous concentrer sur l’amour que nous portions à notre fils. Au fil du temps, il est devenu de plus en plus évident que nous ne pouvions pas comprendre pourquoi notre fils était comme il était et, par conséquent, il était naturel de repousser la tentation de la culpabilité tant que nous nous sentions en paix et entre les mains de Dieu.
En regardant ce fils, sa sensibilité, en connaissant la profondeur de son âme, il nous a semblé que Dieu
l’avait voulu ainsi, dans sa plénitude, son unicité et sa beauté. Quelques mois après son coming out, nous avons appris qu’il cherchait d’autres homosexuels sur un forum de discussion, pour se confronter et apprendre à se connaître. Nous l’avons averti qu’en faisant cela, il s’exposait à des dangers contre lesquels nous ne pouvions pas le protéger. Il essayait de faire face seul à une réalité qui le dépassait. Dans les nombreuses conversations que nous avons eues avec lui par la suite, il nous a dit que, dans ces premières années, il aurait eu besoin d’un environnement semblable à celui de la famille, mais différent, un endroit où il se serait senti libre de partager et de se confier, où il ne se serait pas senti jugé, où il aurait essayé le plus calmement possible de se comprendre lui-même. Et de recevoir un véritable accueil, débarrassé des inquiétudes, des préjugés et parfois de l’ignorance de nos parents. Il aurait été naturel pour nous de croire que cette famille pouvait être cette communauté chrétienne dans laquelle nous avions toujours vécu et dans laquelle notre fils avait trouvé de beaux idéaux dans lesquels se reconnaître.
Cependant, malgré l’engagement et l’amour des individus, la communauté chrétienne dont nous faisons partie n’est pas préparée à cette réalité. Heureusement, un « focolarino » nous a aidés. Il a été, pendant son adolescence, la seule personne adulte avec laquelle notre fils s’est ouvert complètement, ce qui nous a réconfortés.
Nous avons essayé de respecter son espace et son temps, et en même temps nous avons ouvert notre maison pour accueillir ses amis et ses petites amies, dont nous avons découvert qu’ils étaient des personnes sympathiques, tout comme notre fils. Une petite communauté de jeunes enthousiastes, solidaires et idéalistes est devenue notre foyer et avec l’un d’entre eux, un soir, nous nous sommes retrouvés à partager des passages d’une lettre qui allait être envoyée par certains jeunes lgbtq+ au pape François.
Notre fils a gardé la foi mais, malgré l’amour des personnes et les relations créées avec beaucoup, il s’est éloigné de l’Église et du mouvement des Focolari auquel nous appartenons. Nous en avons longuement parlé avec lui. Pour rester, nous a-t-il dit, je veux me sentir accepté tel que je suis, sinon je me sens comme un invité, gentiment accueilli, mais pas chez moi.
Au fil du temps, nous, en tant que parents, avons également emprunté un chemin. Au début, nous avons gardé le secret, en partie pour le protéger (il était adolescent), en partie pour protéger son grand-père, qui était âgé et d’une autre génération, en partie parce que nous ne comprenions pas bien son besoin d’en parler aux autres et que nous avions besoin d’intérioriser la situation, et en partie parce que nous avions peur qu’une certaine ignorance ou impréparation de la part de certains, même dans notre communauté chrétienne, puisse le blesser, lui qui était si jeune et sans défense. En effet, il nous était arrivé d’entendre de la part de certaines personnes des jugements sévères sur ces questions, comparant par exemple la condition homosexuelle à une maladie psychologique, voire à une déviance.
Huit années se sont écoulées depuis notre coming out, au cours desquelles nous avons demandé à notre fils de ne pas parler de son orientation, sauf à quelques amis proches. Nous n’avons réalisé que plus tard que nous l’avions conditionné pendant longtemps, même s’il était clair qu’il y avait eu un processus de maturation en lui qui l’avait rendu fort, et que nous n’avions pas compris que son besoin de sortir du placard était un besoin de normalité. C’est ainsi que, lentement, le besoin de normalité et d’authenticité est devenu le nôtre.
Nous avons maintenant le sentiment que cette expérience nous appartient en tant que famille. Nous
ressentons une grâce qui nous unit plus fermement à notre fils, en nous donnant la pleine conscience et l’acceptation de ce que nous sommes. Nous sommes les heureux parents d’un fils homosexuel qui est aujourd’hui un homme fort et sage, doté d’une belle âme. Comme dans un nouveau départ, nous aussi, en tant que parents, en accord avec lui, avons fait notre coming out auprès de nos proches. En particulier, ce pas a signifié pour nous faire nôtre sa normalité et la soutenir dans les contextes dans lesquels nous interagissons, surtout dans l’Eglise et dans le Mouvement que nous aimons tant, mais qui aujourd’hui n’ont pas encore officiellement activé, malgré les initiatives de travailleurs individuels ou d’associations, une pastorale d’accueil pour les personnes lgbtq+. Nous nous sommes rendu compte que maintenant, après notre coming out, certaines personnes changent de langage vis-à-vis de cette réalité. Nous avons réalisé que l’une des missions fondamentales des parents est de lutter pour que leurs enfants aient une vie normale et une « communauté d’appartenance » où ils peuvent être accueillis et acceptés en tant qu’enfants de Dieu, pour ce qu’ils sont.
Nous avons récemment assisté à une conférence du réseau chrétien national « 3 times Parents » (à la naissance, coming out, autres enfants lgbtq+) qui comprend 13 groupes de parents chrétiens d’enfants lgbtq+ en Italie. Ce fut une expérience forte et profonde, avec l’intervention d’experts et des témoignages touchants d’enfants et de parents. Des histoires de douleur intense, d’exclusion, d’éloignement forcé, de tourment spirituel et de culpabilité, toutes offertes à Dieu. La douleur, par exemple, des parents qui voient leurs enfants, qui n’ont pas choisi d’être tels qu’ils sont, ne pas être accueillis officiellement dans l’Église s’ils ne choisissent pas (même en l’absence d’un appel vocationnel spécifique) la voie de la chasteté. Ce qui reste vivant dans les familles, c’est la demande d’accueil de nos enfants dans l’Église, et l’attente d’une réponse de ceux qui, malgré les ouvertures du pape François, semblent ne pas entendre, demandent un report, ou plus simplement ne veulent plus en parler.
Ces familles, cependant, trouvent une consolation dans l’amour de Dieu qui vient des pasteurs individuels et aussi de ces communautés chrétiennes lgbtq+ qui, dans leur propre peau et leurs propres enfants, font l’expérience de la diversité. Elles offrent une rencontre avec le Dieu Amour, qui accueille sans jugement ceux qui ont été ainsi créés par Dieu. Et nous aussi, qui avons accueilli notre fils sans réserve, comme un don et une chance pour notre vie, nous nous demandons pourquoi notre et sa Mère l’Église ne peut pas faire de même. «